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新垣璃所给的“母衣术”玉简里,这法术共分四层,前三层的文字旁边还写着密密麻麻注解。
这正是她多年研究此术的心得,洛红雪认真研究了一遍后,喃喃自语道:“看来祖师绫月仙子当初所创出的这套秘术也只到第四层,而师父因修为所限,只修至第三层。这些注解……怎么也得耗费她数十年心血。”
前三层因有新垣璃的心得指引,修行起来要容易许多,当中甚至有她很多修改和优化的建议。
但到了第四层后,就要靠洛红雪自己参悟了,不过有前三层其实也够用了。
绫月仙子当年能以一己之力创出此防御秘术,也算是在水道上的天纵之才了,只是在她的那个时代,修仙界尚无“灵根品级”一说。
大能修士以自身灵根为基开创出的大威力法术,往往因找不到合适的弟子继承,到今天绝大部分都断了传承。
倒是那些对灵根品级要求不高,普通修士也能修炼的法术,经一代代修士不断迭代、完善,反而流传至今。
直到后人确认了灵根品级的存在,这些被尘封的大威力法术,才以秘术名义,重新受到重视。
徒弟灵根品级不够,自然无法修行师父的秘术,这也解释了许多秘术断代的真正原因。
当然光是这样,秘术也难以应用于实战,彼时修仙界的主流仍是兵修:刀、枪、剑、弓等等,再辅之炼体。
法修们为了缩短秘术的施法时间,也研究出了诸多手段,如以灵具辅助施法,在本命法宝上刻印符文等等。
法修们首次杨威,要到“术印”发明以后了。
术印极大减少了施法所需的时间,使得那些灵根品质更佳、能够修炼秘术的修士,愈发受到宗门的重视。
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